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何必替文學翻譯比“斤兩”
發布時間：2017-01-22 17:45 點擊：
近來譯壇挺熱鬧，緣于馬爾克斯《百年孤獨》新譯本的出現，不僅引發了對這部魔幻現實主義名著新老譯本的不同褒貶，還引伸出后人應如何評價前輩譯者的一場爭論。《百年孤獨》最早有上海譯文社黃錦炎、沈國正、陳泉合譯的譯本，隨后有十月文藝社高長榮譯本（英文轉譯），云南人民社吳健恒譯本。今年新經典文化公司獲得馬爾克斯正式授權，以南海出版公司名義出版了范曄的新譯本。不知道是出版方的刻意造勢，還是評論界真的對翻譯評論重視起來了，這個新譯本一上市，立即受到多家報刊的追逐，出版方還專門組織了一場“文學圓桌會”，紛紛為新譯本叫好。有的專家更以“很經典”、“很忠實”、“異化得很好”這樣少見的褒詞加以肯定，譯者范曄也在微博中，高調為自己譯本公開征集“翻譯硬傷”。但不多久，對這新譯本就有潑冷水的，先是一寒和韓浩月分別撰文，說該譯本有刪節，是個“潔本”，“還不如買盜版的”，接著林一安發表長文《精品尚未成功，同志仍需努力》，列舉具體事例，指出新譯本多處與老譯本雷同，存在掠人之美，而且行文老舊，使用天馬行空、形銷骨立、一丘之貉、天賦異稟這類漢語成語太多，有的一頁中這類成語競多過十處，說它“是文有余，而白不足”。此書另一位老譯者吳健恒也發表《從拙譯<.百年孤獨>說開去》，他在介紹自己翻譯經過中，并不認同對新譯本的溢美。對這個新譯本的爭議，還引發了如何評價譯界前輩的爭論。有人嘲諷鐘愛老譯本的人是“無知偏見”，認為“那個年代譯者調動的語言資源不夠用”。更有署名“南橋”的，直言“譯林沒有老字號”，另一署名“喬納森”的，還挑出王道乾、董樂山、傅惟慈等名家幾處他認為的誤譯，稱之為“阿喀琉斯之踵”（死穴之意）。對此也招來反駁。有署名楊青的公開質問：“年輕譯者炮轟前輩為哪般？”他認為，一些年輕譯者自恃外文好，翻譯緊扣原文，豈不知這僅是“傳文”，作為文學翻譯，更貴在“傳神”，對于后者，譯界前輩的功底，無疑要比年輕譯者強很多。上述幾位名家被挑出的一兩處誤譯，如董樂山把“打暈”譯成了“撞倒”，只是表達欠準確，不影響對全書的理解，怎么扣得上“阿喀琉斯之踵”這頂帽子！西語專家林一安甚至借用梁山好漢的豪言，風趣地力挺嚴謹的老譯本：“灑家這條命，只賣與識貨的。”此事到此還沒了，“新經典公司”對于《百年孤獨》新譯本存在刪節這種說法，不僅發表了“嚴正聲明”駁斥，還聲言要對其起訴。如上所述，圍繞一個譯本的評論，竟引發出這么熱鬧的爭論，這可是多年來所罕見。不管其動機是為營銷造勢，還是關心翻譯質量，能讓翻譯問題吸引來這么多難得的輿論關注，這總是值得歡迎的。也許是出于多年從事翻譯出版工作的“職業激情”，對這場爭論，我禁不住也想湊熱鬧談點看法。文學翻譯并不等同文字翻譯翻譯至今沒有公認、定型的評判標準，現在好像不少人都偏重文字的轉換，強調譯文要對應、等值、準確，這當然沒有錯。但我認為，這些只是針對像法律文書、外交文件、商業合同、規章制度、技術規程等這一類文字翻譯的要求，它并不等同評判文學翻譯的標準。文學翻譯，應該有比文字翻譯更廣泛的尺度。文學作品，是作家認識客觀世界、又企圖表達主觀意愿綜合思維的反映。引進外國文學作品，并非為了學外文，而是為了了解外國作家在作品中所要傳達的信息，體會他觀察人生及社會所表現的藝術手法。據此要求，除考察文字轉換外，還需要審視與文字相連的語境、伏筆和前后呼應，讀出作家在文字以外的文化含義。跨文化時代注重溝通與對話，文學翻譯顯然也更看重后者，只有這樣，才能充分譯出作家的真實意思和藝術特色。實踐中許多翻譯名家也多是持這樣的觀點。朱光潛認為，文學翻譯不能只追求“術”，更應追求“境界”。葉君健強調：“單憑信、達、雅恐怕還不夠，我們需要具有個性的譯作。一部文學作品是否在另一種文字中具有特色，要看它的譯文是否有個性。”余光中也指出：“直譯，甚至硬譯、死譯，充其量只能成為剝制的標本，一根羽毛也不少，可惜是一只死鳥，徒有形貌，沒有飛翔。”由此可見，不贊成文學翻譯死摳字句對應的大有人在。須知有時套用詞典的義項，未必就是最貼切的文學翻譯。重要的要看，原作的意思、語氣和風格，是否完整地得到了體現。不妨比較一下：一種是譯文雖有少量瑕疵，但通順易懂，能較好地反映和體現作家的思想和風格；另一種是文字轉換看似對應，但譯文生硬堆砌，意思模糊歧義，行文毫無特色。我想文學翻譯的讀者，還是會更推崇前者。基于尊重的超越才最珍貴學術界有一陣好像涌現出一股貶低名家的暗流，郭沫若、錢鐘書、乃至魯迅都曾受到不同的批評。這種現象在文學翻譯界也有表現，傅雷、朱生豪、傅東華、王科一、楊絳等人的譯本，都被人指責過，有的還把楊絳譯的《堂吉訶德》，當作翻譯的“反面教材”。對這種現象，有人說，給名家挑錯能凸顯自己高明，有些人想借批名家來抬高自己。這種人可能有，但我認為不會是全部，對名家提出批評的人，更多的還是對名家的認識存在某些片面性。名家有錯當然可以批，超越名家也應該鼓勵，但切忌不自覺地陷入“打擊別人，抬高自己”的沖動中。對待前輩，必須樹立歷史唯物主義的態度，要在尊重歷史成果基礎上，去蕪取精去超越。文學翻譯允許對原作有不同的詮釋，因此更新譯本，超越舊譯，這本是很正常和值得鼓勵的事。但這種超越，不是只看哪一兩句譯得更準確，而是要看整個譯本的把握上，是否更真實、更完整地傳達出原作者所要表達的各種信息。我強調必須對前輩譯者表現尊重，至少有以下三點理由：其一，首個譯本的譯者，其開拓之貢獻，功不可沒。萬事開頭難。首次接觸原文，沒有任何參照物，全憑自己的理解與判斷，實現兩種文字的轉換，應該說難能可貴。宥于歷史條件（如工具書不全），初譯本存在某些誤譯，在所難免，要客觀對待，不能以偏概全，全盤否定。林語堂曾講過，不可能有百分之百正確的翻譯。任憑哪位名家，都不敢說自己的翻譯沒有任何瑕疵。其二，譯界名家不僅熟懂外文，而且大多身兼作家，學問淵博。文采超群，能譯能寫，這種功底往往令后人不得不佩服。你可以挑出董樂山、馮亦代的幾處誤譯，但要達到他們寫散文那種文采那可不容易。有人只看到楊絳譯本的文字比別人的少了，可是他們對劉知己的文字“點煩學”又知道多少？你可以反對“點煩”文字，但也應該允許楊絳按自己的翻譯理念進行翻譯。有人說“譯林沒有老字號”，但我要說“譯林有芳草”，“譯林有奇葩”。譯壇中楊必的《名利場》、楊武能的《少年維特的煩惱》、黃源深的《簡愛》等，都是許多人公認的佳譯。名家“調動語言的資源不如現在多”，這話不假，但名家調動語言資源的能力，恐怕要強過多數年輕譯者，這是很值得后人好好學習的。其三，許多名家身上可貴的譯德，更應該大力弘揚。在市場經濟環境下，譯界許多人功利思想日益膨脹，現今不顧譯德的糗事屢屢發生，這與許多名家恪守譯德的高尚言行形成了鮮明的對照。對此有人也許未必服氣，那好。楊絳為了能從原文翻譯《堂吉訶德》，曾特意去自學西班牙文，歷經22年，終于出版了我國第一部據西文譯出的《堂吉訶德》，楊絳也因此榮獲西班牙國王頒發的騎士勛章。朱生豪譯的《莎士比亞劇本》，為使人物對話讀來瑯瑯上口，不僅把詩體譯成散文體，還特意到劇院去聽演員對白的音韻、節奏和語感，以此作為自己修飾譯文的參考。他坦言：“必先自擬為讀者，察閱譯文中有無暖昧不明之處，又必自擬為舞臺上之演員，審辨語調之是否順口，音節之是否調和，一字一句之未愜，往往苦思累日。”傅雷譯《幻滅》時，已屆53歲，法文根底已經很好了，但他還是先把全書750余頁中1100多個法文生詞單列出來，每天發狠溫習三四百個，并以此與兒子傅聰練習鋼琴相勉勵。如此等等。試問“炮轟”名家的諸位，你們當中有幾個人能如上述名家那樣去做？名家身上這種崇尚職業道德的精神，那是一種珍貴財富，是激勵后人的強大榜樣力量。嚴謹翻譯何妨各行其道現在評論文學翻譯時，常說這句張三譯得不對，那句李四譯得更好，仿佛要充當裁判對不同譯本比個高低。這種用心無可厚非，只是這樣做并不科學，吃力不討好。我認為，只要是嚴謹自主的翻譯，應該允許譯者有不同詮釋，不同譯本無需評高低，讓它在市場中各行其道，由讀者自行去選擇。文學翻譯沒法比高低。既然文學翻譯沒有通用統一標準，譯者各有各的理解與表述，那依據什么分出它的高低？我曾舉過這樣一例。《尤利西斯》中有一句“Wonder is he pimping after me?”金隄譯為：“不知道他會不會是想拉我的皮條？”蕭乾夫婦則譯為：“不曉得他會不會在盯梢？”兩種譯法差別很大。我問過蕭乾，他答這句語境是：布盧姆背著妻子，正從郵局領取情人的來信出來，突遇妻子的相好麥科伊走來，心虛的布盧姆內心產生了這句疑問。試想大白天在郵局門口，怎么會想到妻子的相好要給自己“拉皮條”？這于理于情都說不通。Pimp是有“拉皮條”的義項，但在澳洲又有“密探”之意，愛做文字游戲的喬伊斯，把它引伸過來暗喻“盯梢”是有可能的。可見金隄譯法文字對應，但不合情理；蕭乾譯法合乎情理，但文字欠對應。對此，怎么來分對錯與高低？文學翻譯無需比高低。一切文藝創作，不同人有不同的審美取向，所謂“敲鑼賣糖，各有所愛”。這種“所愛”的不同，只是審美趣味的差別，而非質量的優劣。文學翻譯是一種再創作，不同譯本也各有所愛，何必去硬分高低。例如，楊絳在《堂吉訶德》中，把西班牙成語“con los pelos en el pecho”譯為“胸上長毛”，林一安認為這是誤譯，應譯“男子漢氣概”，但陳眾議認為，這是楊絳的一個妙筆，為此我曾向楊絳求證。她告訴我，這個女子會擲鐵棒，比村里壯男還要粗壯。桑丘說此話有挪揄之意，為突出人物形象，故舍“男子漢氣概”而取“胸上長毛”。依我看，“男子漢氣概”與“胸上長毛”，可以并存，何需比高低。翻譯打假比評譯本高低更重要。蕭乾講過一句很經典的話：“翻譯無專利，同行非冤家。”給名家挑錯，指出老譯本缺陷，這都屬正常好事，但若成心“炮轟名家”，似就欠妥了。人們當然鼓勵與期盼年輕譯者，實現文學翻譯學術上的真正超越，不過就當前而言，翻譯抄襲、剽竊、造假、侵權的現象，遠比某一譯本出現一些誤譯，其危害要嚴重得多。因為《百年孤獨》的老譯本與范曄譯本，還包括《尤利西斯》的蕭乾譯本與金隄譯本，《堂吉訶德》的楊絳譯本與董燕生等人的譯本，《沙士比亞戲劇》的朱生豪譯本與方平譯本，等等，雖有爭議，但均算得上是嚴謹的佳譯，都應予以尊重，在提倡多元文化的環境中，沒有必要一定要對不同譯本稱出個我是半斤，你是七兩，就讓它們各行其道吧。希望批評界多把目光和精力指向翻譯打假，以及不顧譯德，粗制濫造的亂象。翻譯家王干卿譯的《愛的教育》一書，多次被人抄襲、盜印，這幾年他艱難維權，備感疲憊無助。那些熱衷“炮轟”的諸位，是否也能關注一下譯界那些被侵權的弱者？Unitrans世聯翻譯公司在您身邊,離您近的翻譯公司,心貼心的專業服務,專業的全球語言翻譯與信息解決方案供應商,專業翻譯機構品牌。無論在本地,國內還是海外,我們的專業、星級體貼服務，為您的事業加速！世聯翻譯公司在北京、上海、深圳等國際交往城市設有翻譯基地，業務覆蓋全國城市。每天有近百萬字節的信息和貿易通過世聯走向全球！積累了大量政商用戶數據，翻譯人才庫數據，多語種語料庫大數據。世聯品牌和服務品質已得到政務防務和國際組織、跨國公司和大中型企業等近萬用戶的認可。 專業翻譯公司,北京翻譯公司,上海翻譯公司,英文翻譯,日文翻譯,韓語翻譯,翻譯公司排行榜,翻譯公司收費價格表,翻譯公司收費標準,翻譯公司北京,翻譯公司上海。